西莒為馬祖地區擺暝陣藝的源出地區，依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，孩囝神偶因雕刻師傳手藝優劣，呈現有喜、怒、哀、樂不同表情，這些孩囝是西莒各村迎神廟會活動的特色，元宵迎神可見十來尊穿插在祈福遶境隊伍中，活蹦亂跳帶動整場氣氛。隨著時間及使用的消耗，面容色彩脫落，骨架損壞及衣服破舊，部分孩囝面容色彩脫落褪色，先期由鄉賢陳春霖先生（已故）彩繪，接著由鄉賢林順泉先生（已故）接手彩繪，之後由陳順壽先生接手修補彩繪，近年來因中國大陸開放，孩囝骨架及衣服面容大部分均由中國大陸購買換置及彩繪，中國大陸廠商是陳信章師傅負責承攬骨架製作及面容彩繪，技藝精湛，價格合理。孩囝骨架衣服、鐵印童子、神將官帽、孩囝送修彩繪等雜事皆由林順雄先生親自洽談，取貨亦同，往返食、宿、舟、車資自理，實是地方熱心公益人士。部分需要保存神將與孩囝面貌不宜彩繪，故形成孩囝神將等外觀新舊不一的情形。添置孩囝的社群集社出資購置因各社名稱不同，通稱該社群為「會友社」，社員不限人數，有能力之社友購置認養比較多，甚至個人認養一兩尊也有，西莒陳宜喜鄉親認養獨八將為特例。農閒時和過年期間鄉親會互相切磋怎麼跳出力與美的步伐，早期以林玉瑞、陳道宇、林順泉（已故）、林順雄等鄉親為代表，馬奴曹典淦鄉親為代表；後期以陳樂國、林滿棟、陳道勳等人為代表，馬奴以陳順壽為代表，鼓板練習待擺暝時間一到，大家互鬥步藝，精彩萬分。