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北竿芹壁天后宮的祭祀神祇威武陳將軍
馬祖的威武陳將軍信仰，為明代長樂鶴上人陳湯銘，清順治四年（西元1647年）因遭遇海難後，屍身漂至西莒青蕃（今稱青帆）時，當時地漁民表示若能捕獲到大量無頭黃魚便會建廟，後應驗，村民為此建廟，屢傳神蹟，此信仰後來擴散至中國大陸浙江大陳島等沿海地區，傳回原鄉並成為鶴上陳氏家族守護神。 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的威武陳將軍信仰，隨著村民自福建長樂鶴上鎮的陳姓宗族移居至芹壁，帶入威武陳將軍香火。芹壁天后宮內原有一幅清光緒七年（西元1881年）外地榕嶼境的信徒獻給「威武將軍」的匾額，現已移置南竿鄉民俗文物館內收藏。
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇媽祖
有關媽祖信仰起源最早的記載始於南宋紹興20年（西元1150年），媽祖信仰自宋代至今超過千年，隨著政治更替、經濟社會變遷與風俗文化之異，已成一種獨特的民間風俗信仰，成為信眾最多、流傳最廣的神祉。 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，早期的馬祖居民多以捕魚為生，因此海神媽祖便成為馬祖人最普遍信仰的神明之一，北竿芹壁天后宮恭奉的媽祖不僅是海洋文化的象徵，也是先民墾荒時期的心靈慰藉，庇祐漁民航行安全外，更有祈求治病、庇佑士兵安全、「祈求晴天」等職務，具有高度精神層面意義。2005年，芹壁天后宮在道教總會長吳光輝先生引荐下，與宜蘭南方澳南天宮「金媽祖」結緣，同年 9 月 14 日金媽祖正式分靈至芹壁天后宮，因此芹壁天后宮內目前有一尊「金媽祖」神尊供信徒們奉祀。
北竿塘岐境玉封蕭王府袁書記
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事，其中蕭王爺委請一精通陰陽五行及醫理的南京先生解決村民病痛，村民供奉成為醫藥之神，社友遂超越單一姓氏，成為佛道合祀的大廟。 現今位於玉封蕭王府二樓的左神龕供奉袁書記。袁書記本名袁忠善，是梅江吳航人（今中國福州市長樂區梅花鎮），清末隨父親遷徙到北竿塘岐定居。他自幼習醫，一生行醫助人，替人看病只開藥方，而不自設藥鋪，賣藥獲利，1944年自身臥病，卻在聽到鄰村魏吓五先生重病之虞，還前往赴診，後因過度操勞，同年農曆八月二日病逝。他的行為深受蕭王爺賞識，遂引入廟內奉祀，委以書記一職協助南京先生看病。
北竿塘岐境玉封蕭王府廟雷王爺
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事。現今位於玉封蕭王府一樓的左神龕供奉雷王爺，雷王爺本名雷萬春，為唐朝將軍張巡偏將，與姚誾、南霽雲一同協助張巡、許遠對抗安祿山，被安祿山部將令弧潮圍困雍丘數月，後來糧草用盡與主帥張巡一起殉難，後世紀念之。1960年代，雷王爺奉祖廟蕭太傅之諭，前來馬祖北竿輔佐蕭王爺。
北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事，其中蕭王爺委請一精通陰陽五行及醫理的南京先生解決村民病痛，村民供奉成為醫藥之神，社友遂超越單一姓氏，成為佛道合祀的大廟。 現今位於玉封蕭王府二樓左殿供奉南京先生。南京先生本名江允，南京市梅山村人。1919年，北竿塘岐周家有一女眷身染重病，家人用盡各式藥理偏方都未見效，於是起乩問神請示蕭王爺。相傳蕭王爺親自遠赴南京，化做一位書生模樣，到南京先生開立的醫館拜會，不巧他外出替人看診不在醫館內，蕭王爺遂自懷中取出一錠元寶及一只信籤，託交給看店的江夫人，有勞夫人將此錠元寶以及信箴交與先生，先生見便知曉。數日後，先生自外看診歸返，發現元寶與信籤成為一疊拜拜用的銀紙，南京先生頓時為之一驚，心中諳知來醫館拜訪者，非一般凡間庶人。於是沐浴更衣，換上一身素衣，赴蕭王爺之邀約。後周女病癒，塘岐眾信徒感念南京先生，卻因其不肯透漏姓名，只以來自南京相告，村民便以南京先生尊稱奉祀至今。直到2011年正月元宵節，南京先生登鑾諭示，自1919年來到馬祖奉祀為神，未曾返回過家鄉，希望由鑾轎陪同返回故鄉一趟，故里南京城外西南郊梅山村，族姓江，1919年得道昇天，享年46歲。2012年信眾遵照指示回南京找尋先生祖籍地。 現今，廟內仍留有寫滿中醫藥材名稱的布帖，以往當信徒們問診看病時，南京先生開立藥方除了以鑾轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，成為北竿廟宇扶鸞開藥時使用布帖的源流。
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事。現今位於玉封蕭王府一樓左神龕供奉金王爺，金王爺本名金素，為商朝忠臣武將，為人剛正不阿，疾惡如仇，因商紂王暴虐，與吉王爺、姚王爺聯合討伐之，不幸戰死沙場。後人為其忠君愛國之心，以其是赤膽義傑入廟奉祀之。
國家文化記憶庫
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馬祖好神
昔日討海維生的馬祖人習於向神明尋求慰藉，人與神具有緊密關係，寺廟密度極高，對於傳統習俗、信仰與節慶文化的保存與傳承也不遺餘力，因此以馬祖的民間信仰文化為主題，介紹閩東信仰及主要信仰神祇。
