清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的大澳帝爺應就是五帝爺，亦即「清頭溪五靈公廟」；而同在大澳附近的元帥廟，應就是指現今白馬尊王廟。在馬祖，白馬尊王廟是數量最多的廟宇，來源卻相當分歧：第一類為源於福州的鱔溪白馬孚佑王騶寅，第二類為開閩聖王王審知，第三類為地區村境大王，第四類為浮屍地靈成神，像南竿科蹄澳與北竿橋仔南邊山白馬尊王（沉斗位大王），第五類則為海漂神像托夢安置，如北竿大坵。 橋仔村南面山白馬尊王廟，起建年代與歷史淵源因年代久遠已不可考。村中耆老表示，初時只是一間石頭搭蓋，不及半人高的小廟，依靠於一塊大巖石旁，廟內只供奉香爐，沒有神像。家住南面山的陳開新、林克秉先生都說，小時出門過山到外村，都要途經小廟，家人會囑咐，快步通過不可逗留，為小廟增添幾許神秘的色彩。 南面山下的大澳口外，往昔漁民在此打楸置網捕蝦皮。某日漂來一具屍身，漁民撈起後將之安葬，年節燒香祭拜。屍身靈魂升天後，感念漁民善心，遂託夢指示「打楸」置網定點，從此網網千金、漁獲大利。漁民尊其為「沉斗位大王」，後來神格逐漸升為「白馬尊王」，祭拜至今。1998年，南面山陳妹官先生與陳金伙先生捐贈土地，曹百達先生發動募捐，並委請軍方派工兵協建，而成今日之規模。本廟主祀神為白馬尊王及夫人，陪祀神為觀世音菩薩、福德正神。南面山白馬尊王，與澳仔白馬大王各司其職，護佑橋仔人平安吉祥。靠海的白馬大王，守護漁民出海平安，漁獲豐收，因此大年初四開市，或元宵節過後漁船出海，白馬大王廟香火鼎盛，祈求大王保佑，順風順水，生意興隆。靠山的白馬尊王，作為陽世與陰府的橋樑，守護村境老少，驅魔避邪，以庇蔭人畜平安。元宵擺暝，靠海的「白馬大王」與靠山的「白馬尊王」會相互請香邀宴，共度良辰吉時。 照片取自連江縣政府文化局《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫 （信仰、生命禮俗）》（游桂香主持，2008）。